Aspects of the Marvelous in Medieval Literatures

Aspects of the Marvelous in Medieval Literatures

L'Aquila, 19-20 November 2012

Appel à contributions
Date limite : 20 juin 2012

 

The conference will host papers which will show the various kinds of the marvelous in the works of medieval authors writing in both Latin and vernacular languages, in order to observe dynamics of innovation and continuity, common features and specific aspects through a dialectical comparison of the subjects.
We ask for contributions in the fields of European Medieval Literatures which approach the theme of the marvelous from different perspectives and in various manifestations including visions and miracles, fantastic apparitions, magic objects, journeys to other worlds etc.
Proposals in the form of a 300 word abstract (either in Italian, English, French, German or Spanish) must be sent by 20 June to the following e-mail address: fmarzella[at]yahoo.it (Dr Francesco Marzella). Notification of paper acceptance by the scientific committee (Franca Ela Consolino, Lucilla Spetia and Chiara Staiti) will be sent to authors by 20 July.
We require papers to last a maximum of 25 minutes in order to allow discussion at the end.

Key note Speakers: Sofia Boesch-Gajano (Università degli Studi Roma 3); Dora Faraci (Università degli Studi Roma 3); Jean-René Valette (Université Michel de Montaigne Bordeaux 3).


Source : WikiCFP.

 

Ricerche a confronto automne 2012

Ricerche a confronto - automne 2012

Appel à contributions
Date limite : 8 juillet 2012

 

Avec l'approbation du Département d'Histoire Ancienne de l'Université de Bologne (Dipartimento di Storia Antica de l'Università di Bologna) et en collaboration avec le Département des Sciences Humaines et l'École doctorale en Sciences Humaines de l'Université des Études de Torino (Dipartimento di Studi Umanistici e Scuola di Dottorato in Studi Umanistici de l'Università degli Studi di Torino), les doctorants et les étudiants de Master de l'association Rodopis proposent un cycle de six rencontres qui se tiendront en Octobre et Novembre 2012 à l'Alma Mater Studiorum – Université de Bologne et à l'Université des Études de Torino.

Notre but est de favoriser les rencontres entre jeunes spécialistes en antiquité classique de différentes formations et aux intérêts variés. Les contributions pourront concerner des problématiques d'histoire ancienne, de philologie, d'archéologie, de numismatique, de papyrologie, d'épigraphie, d'histoire de l'art, d'histoire des religions, d'anthropologie, de sociologie ou d'histoire byzantine, sans restrictions dans les sujets traités.
Les rencontres auront lieu chaque semaine à partir de la mi-octobre ; les trois premières se dérouleront à Bologne, dans le Département d'Histoire Ancienne (Dipartimento di Storia Antica), les trois suivants à Torino dans le Département des Sciences Humaines (Dipartemento di Studi Umanistici) le lundi après-midi. Les dates choisies sont 8, 15, 22 octobre ; 29 octobre, 5, 12 novembre. Chaque rencontre se composera de deux exposés de trente minutes chacun, suivis d'une discussion.

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Sandrine Dubel, Alain Montandon, Mythes sacrificiels et ragoûts d'enfants

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Sandrine Dubel, Alain Montandon (dir.), Mythes sacrificiels et ragoûts d'enfants, Clermont-Ferrand, 2012.

Éditeur : Presses universitaires Blaise Pascal
Collection : Littératures
496 pages
ISBN : 978-2-84516-519-9
20 €

Sacrifices d'Isaac et d'Iphigénie, avalement de sa progéniture par Cronos, démembrement de Pélops et d'Arcas, servis par leurs pères à la table des dieux, festins effroyables de Thyeste et de Térée : le sacrifice et la dévoration de l'enfant, de ses propres enfants, représentent les formes de violence les plus transgressives qui puissent se concevoir, le degré suprême de l'horreur — sans doute parce que le sacrifice infanticide pervertit doublement l'ordre du monde : les liens entre les hommes, en particulier dans la famille, et les rapports de ceux-ci avec les dieux. L'ingestion est ainsi une inversion monstrueuse de la mise au monde. Ce volume explore les principales expressions mythiques de cette forme de violence commise par les parents sur les enfants, de leurs formulations antiques jusqu'à leurs transformations et actualisations modernes et contemporaines.
Ces récits ou schémas mythiques de la violence infanticide offrent un champ d'interrogation et de réflexion fructueux sur les représentations collectives des liens familiaux et des modalités de la filiation, propre à nourrir la réflexion sur l'enfance engagée par notre société.

Source : www.pubp.fr

 

Présentation de la base CALLYTHEA

Présentation de la base CALLYTHEA

 

Fruit d'une collaboration étroite entre spécialistes des textes antiques et spécialistes de l'iconographie gréco-romaine, la base CALLYTHEA met à disposition du public des textes poétiques de l'époque hellénistique, d'accès parfois difficile, qui évoquent ou relatent un épisode mythologique. Elle présente aussi les rapprochements pertinents entre ces textes et la documentation figurée.

Interrogeable grâce à divers descripteurs (auteurs, œuvres, personnages et thèmes mythologiques, toponymes, ethniques, mots-clés), CALLYTHEA propose, outre le texte antique original sous forme de fragment ou d'extrait, une traduction en français souvent inédite, un commentaire sur le texte et, lorsque cela est justifié, un commentaire iconographique accompagné de liens avec la documentation figurée accessible grâce à la base LIMC-France.

CALLYTHEA vise ainsi à inventorier les versions rares et déviantes des mythes – versions dont les auteurs hellénistiques sont souvent friands –, à souligner les points de convergence ou de divergence entre textes et images, mais aussi à dépasser la notion de « version locale » trop souvent invoquée pour rendre compte des mythes rares. Il s'agit en effet d'analyser comment des mythes dits « locaux » sont intégrés, à l'époque hellénistique, à une culture érudite partagée par les cercles qui fréquentent les différentes cours hellénistiques.

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J. Goeken, Aelius Aristide et la rhétorique de l'hymne en prose

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Johann Goeken, Aelius Aristide et la rhétorique de l'hymne en prose, Turnhout, 2012.

Éditeur : Brepols
Collection : Recherches sur les rhétoriques religieuses
708 pages
ISBN : 978-2-503-54148-8
110

Ce livre est consacré aux hymnes en prose (or. XXXVII-XLVI) d'Aelius Aristide – le plus riche corpus d'éloges rhétoriques de dieux qui soit conservé. Une étude synthétique (la première du genre) analyse le statut privilégié de ces discours dans la vie et dans la carrière de l'orateur, la poétique qu'ils mettent en œuvre, leur ancrage dans la société gréco-romaine et la religiosité dont ils témoignent. Chaque texte, accompagné d'une traduction, est précédé d'une notice. Les notices présentent les circonstances de composition et de prononciation, la structure, l'esprit général et les caractéristiques principales de chaque hymne, en précisant le contexte historique, institutionnel et civique de la performance oratoire. Fondé sur l'édition Keil (Berlin, 1898), le texte grec est révisé et libéré de conjectures inutiles.

Source : www.brepols.net

 

Bernard Dedet, Une nécropole du second âge du fer à Ambrussum, Hérault

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Bernard Dedet, Une nécropole du second âge du fer à Ambrussum, Hérault, Paris, 2012.

Éditeur : Errance
Collection : Bibliothèque d'archéologie méditerranéenne et africaine ; 11
282 pages
ISBN : 9782877724890
39 €

Ambrussum doit sa notoriété aux recherches menées depuis les années 1970 sur l'oppidum du second Âge du Fer et son rempart, sur la ville du Haut-Empire, ainsi que sur l'agglomération gallo-romaine qui s'est développée à son pied, le long de la voie Domitienne reliant l'Italie à l'Espagne. Ce livre présente un nouveau volet de ce site majeur de l'archéologie languedocienne, un secteur du cimetière de l'oppidum gaulois qui a fait l'objet d'une fouille programmée de 1999 à 2003. L'intérêt de cette découverte dépasse le cadre régional puisqu'il s'agit d'une des très rares nécropoles du second Âge du Fer actuellement connues dans le Sud de la France.

L'étude des vingt-deux tombes à incinération et des deux aires de crémation, qui s'inscrivent entre le second quart du IIIe siècle et les environs de 200 av. J.-C., fait une large place aux défunts eux-mêmes, aux objets et restes animaux et végétaux qui les accompagnent sur le bûcher, puis, de manière fragmentaire, dans la tombe. Des chapitres de synthèse concernent le mobilier, les pratiques funéraires déployées et le reflet de la société que celles-ci renvoient, mais aussi mettent en perspective ces coutumes dans le contexte de la Gaule méridionale. Ces usages des habitants d'Ambrussum s'inscrivent dans une tradition funéraire régionale bien définie, que l'on peut suivre, avec certaines évolutions, depuis le début du dernier millénaire avant J.-c., tandis que l'influence de la colonisation grecque, pourtant bien perceptible alors dans l'économie et le mode de vie des Indigènes, n'apparaît aucunement dans cette gestion de la mort.

Source : Centre Camille Jullian

 

Bertrand Lançon, Tiphaine Moreau, Constantin. Un Auguste chrétien

Bertrand Lançon, Tiphaine Moreau, Constantin. Un Auguste chrétien, Paris, 2012.

Éditeur : Armand Colin
Collection : Nouvelles biographies
256 pages
ISBN : 978-2-200-25594-7
19,80 €

Qu'elle soit surabondante en anglais et en allemand ou parcimonieuse en français, la bibliographie sur l'empereur Constantin possède une constante, celle de la controverse. Aussi ce livre est-il autant un essai biographique qu'un panorama historiographique. Il s'attache aussi à la postérité de l'image constantinienne au Moyen Age et aux temps modernes, jusqu'au XXe siècle, à travers le prisme des idéologies et des croyances. Enfin, les auteurs de ce livre se penchent sur l'actualité des questions constantiniennes, qui montre que, dans l'articulation du politique et du religieux, Constantin a cristallisé des fabrications de l'Histoire bien au-delà du IVe siècle et de l'Empire romain.

 

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