Compitum

Monique Halm-Tisserant, Réalités et imaginaire des supplices en Grèce ancienne, Paris, 2013.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : Études anciennes Série grecque 125
240 pages
ISBN : 978-2-251-32686-3
45,00 €

1e édition 1998, 2e tirage 2013.

Cet ouvrage a obtenu le Prix Zôgrapohos, décerné par l'Association des Etudes Grecques en 2000.

La luxuriance du vocabulaire propre à désigner les instruments de détention, l'obtention des témoignages serviles sous la contrainte, la valeur magique accordée à la souillure, la transposition dans l'art des châtiments mythiques selon les modalités de la pénalité réelle ainsi que leur simulation sur la scène théâtrale, en disent long sur la familiarité des grecs avec les tourments et les peines. Cette proximité, souvent occultée, vécus dans le quotidien et exprimée dans la fiction, trahit aussi les fantasmes et les sentiments collectifs face à la répression qui, toujours, conserva dans la forme des exécutions capitales un caractère ordalique. Jamais prise en compte dans les ouvrages qui traitent de ces questions, l'imagerie a nourri la matière de ce livre, fondé au demeurant sur l'étude des réalia, des témoignages littéraires et des gloses. Par la confrontation de sources aussi diverses, l'auteur élargit le champ des connaissances techniques relatives à l'instrumental carcéral et aux modalités de l'exposition au poteau.

Anthony Kaldellis, Le discours ethnographique à Byzance : continuité et rupture, Paris, 2013.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : Séminaires Byzantins 2
250 pages
ISBN : 978-2-251-44454-3
45,00 €

Traduit de l'anglais par Ch. Messis et P. Odorico


Ce livre, issu d'une série de conférences données à l'EHESS en 2010 est une première esquisse pour mieux cerner l'attitude des Grecs du Moyen-Âge face au monde extérieur, mais aussi face à eux-mêmes. Il est consacré à l'étude de la représentation des peuples étrangers dans la littérature byzantine entre le IVe et le XIIe siècle, en analysant les textes littéraires sous l'angle du contexte politique. L'auteur démontre que les Byzantins avaient une connaissance détaillée des peuples étrangers, et que leur ethnographie était liée aux débats contemporains, en particulier à ceux qui portaient sur la politique impériale et sur les conflits religieux, dans le but de mettre en évidence la supériorité romano-chrétienne.

Claude Dupont, La Véritable Histoire de Cicéron, Paris, 2013.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : La véritable histoire de ... 16
264 pages
ISBN : 978-2-251-04016-5
13,50€

Cicéron a dix sept ans quand débute la lutte armée entre Marius et Sylla. Pendant plus d'un demi- siècle, la guerre civile va ensanglanter Rome, jusqu'à ce qu'Auguste inaugure un nouveau régime. Dans cette terrible période de convulsions et de déchirures, un homme va désespérément tenter de sauver la République. Une république conservatrice, dominée par les classes privilégiées, mais préférable à ses yeux aux aventures de la dictature militaire ou aux illusions d'un despotisme aux accents populistes. Présent sur tous les fronts, foudroyant une conjuration aux effets mortels, mais acceptant de lourds compromis au nom du moindre mal, Cicéron oscilla entre les intransigeances et les louvoiements, entre les fidélités et les volte-face. Jusqu'à l'ultime combat qu'il affronta avec énergie et avec panache.

Mais ce lutteur avait bien d'autres passions. Orateur d'exception, philosophe érudit, poète de talent d'après Plutarque, il laissa une œuvre abondante, qui nous est, pour l'essentiel, parvenue, et qui nous permet de suivre le cours de ses pensées et de ses émotions. Avec son appétit de culture, son idéal de tolérance, son culte de l'amitié, son attention aux autres, Cicéron ne fut pas seulement le dernier Républicain de Rome. Il en fut aussi le premier humaniste.

Plutarque, Tacite, Appien, Salluste, Dion Cassius et Cicéron nous racontent.

Christian Habicht, Cicéron le politique, Paris, 2013.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : Romans, Essais, Poésie, Documents
216 pages
ISBN : 978-2-251-44472-7
19,00 €

Traduit de l'allemand par Sylvain Bluntz.
Titre original : Cicero the Politician (Johns Hopkins University Press, 1990).

L'éclat littéraire de Cicéron peut facilement rejeter dans l'ombre le fait que son désir le plus fort a été, tout au long de sa vie, d'être un homme d'État. Il peut donc paraître tragique qu'il ait, dans ce rôle, connu l'échec plus souvent que la réussite (encore qu'il ait connu des heures de gloire en politique également) et qu'il ait atteint l'immortalité par des choses qu'il ne considérait que comme des succédanés de politique.

Les contributions de Cicéron à la théorie et à la pratique de la rhétorique, de l'éthique, de la religion, de l'herméneutique, du droit, de la langue, du style et du dialogue littéraire sont aussi fondamentales que nombreuses.

Bien que Cicéron fût tout à fait conscient de la valeur de son apport dans ces différents domaines et qu'il en parlât avec beaucoup de fierté, ce ne lui était que maigre consolation pour ce qu'il désirait vraiment faire, et qui fut presque toujours hors de sa portée, c'est-à-dire jouer un rôle déterminant en politique et atteindre à la gloire en conduisant la République.

Daniel Ogden, Drakôn : dragon myth and serpent cult in the Greek and Roman worlds, Oxford, 2013.

Éditeur : Oxford University Press
496 pages
ISBN : 9780199557325
95 £

Drakōn is the first substantial survey in any language of the Graeco-Roman reflex of the dragon or the supernatural serpent, the drakōn or draco. Yet dragons were all-pervasive in both cultures: almost every major myth cycle of the Greek and Roman worlds featured a dragon-fight at its heart, including the sagas of Heracles, Jason, Perseus, Cadmus, and Odysseus. And Asclepius, the single most beloved and influential of the pagan gods from the late Classical period until Late Antiquity, was often manifest as a giant serpent, and carried a serpent on his staff even in his humanoid aspect. The first half of the book offers comprehensive accounts and analyses of the rich sources, literary and iconographic, for the principal dragons of myth, including the Hydra and the dragons that guarded the golden apples of the Hesperides and the golden fleece. The second half turns to matters of cult, and to the initially paradoxical association of dragons and serpents with the most benign of deities, not only those of health and healing, like Asclepius and Hygieia, but also those of wealth and good luck, such as Zeus Meilichios and Agathos Daimon. Consideration is given also to the question of these gods' vicars on earth, the actual snakes maintained as sacred denizens of their shrines. A final chapter considers the roles of both pagan dragon-slaying narratives and pagan serpent cults in shaping the beginnings of the tradition of the saintly dragon- and serpent-slaying tales we cherish still, the tradition that culminates in our own stories of Saints George and Patrick.

Source : Oxford University Press

Silvia Ottaviano et Gian Biagio Conte (éd.), Vergilius Maro, Publius Bucolica et Georgica, Berlin-New York, 2013.

Éditeur : De Gruyter
Collection : Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana
220 pages
ISBN : 978-3-11-026248-3
59,95 $

This critical edition of the Latin text of Vergil's Bucolica and Georgica is informed by recent research on the author's style as well as the oldest manuscript versions of his works.

Source : De Gruyter