Compitum

Gabriella Rubulotta, Ælius Aristide et Xénophon. Regards d'un orateur gréco-romain sur un classique de l'hellénisme, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Recherches sur les Rhétoriques Religieuses, 40
294 pages
ISBN : 978-2-503-61721-3
105 € (Η.Τ.)

Nombre d'œuvres d'époque impériale montrent que Xénophon était considéré comme un modèle littéraire éminent. La présente étude offre une analyse de la réception de Xénophon dans les discours de l'orateur Ælius Aristide, lesquels n'ont pas encore été traités sous cet angle. Les œuvres aristidiennes examinées sont : les Discours platoniciens (or. 2-4), le discours Sur la digression (or. 28), la déclamation En faveur de la paix avec les Athéniens (or. 8), l'ensemble des cinq Discours leuctriens (or. 11-15), les témoignages sur la déclamation perdue Callixène, le Panathénaïque (or. 1) et l'éloge À Rome (or. 26). L'histoire grecque a une importance cruciale dans cette enquête : Aristide s'est particulièrement intéressé aux événements de l'après-Leuctres. L'analyse des références historiques aux Helléniques met en avant l'érudition de l'orateur et son intérêt pour les discours contenus dans cet ouvrage de Xénophon. L'examen du travail littéraire d'Aristide sur le texte de Xénophon contribue à améliorer l'exégèse des discours aristidiens analysés, et fournit un nouveau volet aux recherches sur la réception de Xénophon.

Giovanbattista Galdi, Simon Aerts et Alessandro Papini (dir.), Varietate delectamur: Multifarious Approaches to Synchronic and Diachronic Variation in Latin, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Latin Vulgaire – Latin Tardif, 1
792 pages
ISBN : 978-2-503-60679-8
160 € (Η.Τ.)

Presenting the selected papers from the 14th International Colloquium on Late and Vulgar Latin (Ghent 2022), this volume inaugurates Brepols' new Latin Vulgaire – Latin Tardif series
The focus of the Latin Vulgaire – Latin Tardif book series lies on the complex and multifaceted problem of late and so-called vulgar Latin. Specifically, starting out from a wide range of methodological approaches involving all levels of language, the series' main purpose is to investigate how Classical Latin (i.e. the language used in the period from ca. 100 BC to AD 100 by authors such as Cicero, Horace and Vergil) underwent the changes during the late period (i.e. mainly between the 3rd and the 7th century AD) that resulted in (the early stages of) the Romance languages. To this purpose, three main types of linguistic sources are taken into consideration. First, direct Latin sources, which include for instance texts written by people with a lesser level of literacy (e.g. inscriptions, soldiers' letters), or by fully literate authors reproducing colloquial language deliberately (e.g. Petronius, Apuleius). Second, indirect Latin sources, which consist of metalinguistic testimonies of ancient authors (mainly, but not exclusively, grammarians) dealing with the language variation typical of their time and region. And third, the Romance idioms themselves: by comparing sources in at least two Romance varieties, one may reconstruct Latin words or forms which were used widely in spoken usage but, for different reasons, are not attested in any extant source.

Giovanni Gallico, Ritus canendi vetustissimus et novus. Edizione critica a cura di Giacomo Pirani, Florence, 2025.

Éditeur : Sismel - Edizioni del Galluzzo
Collection : La Tradizione Musicale. Studi e testi, 23
XLII-548 pages
ISBN : 978-88-9290-345-6
82 €

Giovanni Gallico da Namur (†1473), monaco certosino e autore del trattato Ritus canendi vetustissimus et novus (1458-1464), incarna la figura del rigoroso, ma pragmatico, riformatore dell'educazione musicale. Il suo profilo intellettuale è l'esito di una formazione del tutto singolare nel panorama musicale del Quattrocento, svoltasi tra le scuole ecclesiastiche della Vallonia e la Ca' Zoiosa di Vittorino da Feltre, sul quale hanno influito in modo decisivo anche gli orientamenti spirituali e culturali dell'Ordine certosino. Il Ritus canendi, proposto qui in una nuova edizione critica preceduta da un'ampia introduzione sulla vita – ora arricchita da una serie inedita di testimonianze documentarie – e sul pensiero musicale dell'autore, è il manifesto di una riforma del metodo di apprendimento del canto liturgico finalizzata a ripristinare l'ideale equilibrio tra teoria e prassi raggiunto tra l'età di Boezio (VI sec.) e quella di Guido d'Arezzo (XI sec.). In appendice, si offrono inoltre i testi, per la prima volta criticamente vagliati, di due trattatelli di argomento aritmetico di mano di Gallico, a dimostrazione dell'importante funzione assegnata dal teorico all'istruzione matematica anche nel curriculum musicale.

Source : SISMEL - Edizioni del Galluzzo

Isabelle David, La fabrique du personnage dans la comédie de Plaute. Étude sur le masque et la gestuelle, Clermont-Ferrand, 2025.

Éditeur : Presses universitaires Blaise-Pascal
Collection : ERGA
592 pages
ISBN : 978-2-38377-300-9
35 €

Comment s'incarnait le personnage sur la scène de la comédie latine palliata, et plus spécifiquement celle de Plaute (IIIe-IIe siècle avant notre ère) ? Comment son masque et sa gestuelle contribuaient-ils à construire le personnage et à nourrir le sens de l'œuvre ? Le théâtre n'est pas seulement affaire de texte, il est aussi pleinement un spectacle : c'est cette part spectaculaire que cet ouvrage étudie, exploitant sources textuelles et iconographiques, ces dernières n'ayant encore jamais été systématiquement examinées en France dans cette perspective.

Arnaud de Villeneuve, Lettre sur l'imposture de la magie nigromantique. Magie et rationalité chez un penseur du XIII^e siècle. Traduction et commentaire d'Olivier Rimbault, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Témoins de Notre Histoire, 24
322 pages
ISBN : 978-2-503-61323-9
105 €

Vers 1280, Arnaud de Villeneuve publie une courte démonstration à la fois philosophique, théologique et médicale de l'illusion de ces lettrés musulmans, juifs et chrétiens qui prétendaient pouvoir, selon les instructions de manuels de magie alors en vogue, commander aux démons pour obtenir d'eux la réalisation des vœux les plus divers - ce que l'on appelait la nigromancie. Cette édition bilingue est la première en français d'un document représentatif aussi bien du rationalisme aristotélicien que de la médecine galénique qui accompagnèrent le développement de l'enseignement scolastique. Olivier Rimbault commente Arnaud de Villeneuve en historien, en philosophe et en anthropologue. Il montre en effet ce que la rationalité des Modernes doit à cette longue période paradoxale et méconnue qu'est le Moyen Âge, et de cette synthèse tire des parallèles avec la nôtre, mettant en évidence l'irrationnel à l'œuvre dans nos propres croyances les plus « scientifiques » et réhabilitant en conclusion une forme de « magie philosophique » qui pourrait répondre aux défis du XXIe siècle.

Source : Brepols

François Dolbeau, Le plaisir de découvrir. Études de philologie latine (IV^e-XII^e siècles). Textes édités par Benedetta Valtorta, Florence, 2025.

Éditeur : Sismel - Edizioni del Galluzzo
Collection : mediEVI, 44
XII-712 pages
ISBN : 978-88-9290-394-4
86 €

Avant-propos. I. ANTIQUITÉ TARDIVE. Découvertes récentes d'oeuvres latines inconnues (fin IIIe-début VIIIe s.) – Zenoniana. Recherches sur le texte et sur la tradition de Zénon de Vérone – Une ancienne édition et un manuscrit oubliés des sermons de l'évêque Petronius – Un poème philosophique de l'Antiquité tardive: De pulchritudine mundi. Remarques sur le Liber XXI sententiarum (CPL 373) – Le Liber XXI sententiarum (CPL 373): édition d'un texte de travail – Brouillons et textes inachevés parmi les oeuvres d'Augustin – Un témoignage inconnu contre des Manichéens d'Afrique – La formation du Canon des Pères, du IVe au VIe siècle – Une compilation morale africaine, formée d'extraits de saint Augustin – Deux manuels latins de morale élémentaire – Damase, le Carmen contra paganos et Hériger de Lobbes – Sur un manuscrit perdu de Dracontius – Les ‘Bucoliques' de Marcus Valerius sont-elles une oeuvre médiévale? – Une refonte wisigothique du De uiris illustribus d'Isidore – Isidore, De uiris illustribus. Édition de la recension de Florence.