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N. DesRosiers et L. C. Vuong (éd.), Religious competition in the Greco-Roman world

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Nathaniel DesRosiers et Lily C. Vuong (éd.), Religious competition in the Greco-Roman world, Atlanta, 2016.

Éditeur : Society of Biblical Literature
Collection : Writings from the Greco-Roman world Supplement series
xviii-326 pages
ISBN : 9780884141587
59,95 $

Scholars in the fields of late antique Christianity, neoplatonism, New Testament, art history, and rabbinics examine issues related to authority, identity, and change in religious and philosophical traditions of late antiquity. The specific focus of the volume is the examination of cultural producers and their particular viewpoints and agendas in an attempt to shed new light on the religious thinkers, texts, and material remains of late antiquity. The essays explore the major creative movements of the era, examining the strategies used to develop and designate orthodoxies and orthopraxies. This collection of essays reinterprets dialogues between individuals and groups, illuminating the mutual competition and influence among these ancient thinkers and communities.

 

Source : Society of Biblical Literature

 

N. Thomson de Grummond et L. C. Pieraccini (éd.), Caere

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Nancy Thomson de Grummond et Lisa C. Pieraccini (éd.), Caere, Austin, 2016.

Éditeur : University of Texas Press
Collection : Cities of the Etruscans
xxxi, 294 pages
ISBN : 978-1-4773-0843-1
55 $

 

The Etruscan city of Caere and eleven other Etruscan city-states were among the first urban centers in ancient Italy. Roman descriptions of Etruscan cities highlight their wealth, beauty, and formidable defenses. Although Caere left little written historical record outside of funerary inscriptions, its complex story can be deciphered by analyzing surviving material culture, including architecture, tomb paintings, temples, sanctuaries, and materials such as terracotta, bronze, gold, and amber found in Etruscan crafts. Studying Caere provides valuable insight not only into Etruscan history and culture but more broadly into urbanism and the development of urban centers across ancient Italy.
Comprehensive in scope, Caere is the first English-language book dedicated to the study of its eponymous city. Collecting the work of an international team of scholars, it features chapters on a wide range of topics, such as Caere's formation and history, economy, foreign relations, trade networks, art, funerary traditions, built environment, religion, daily life, and rediscovery. Extensively illustrated throughout, Caere presents new perspectives on and analysis of not just Etruscan civilization but also the city's role in the wider pan-Mediterranean basin.

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R. Collins, M. Symonds et M. Weber (éd.), Roman Military Architecture on the Frontiers

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Rob Collins, Matt Symonds, Meike Weber (éd.), Roman Military Architecture on the Frontiers: Armies and Their Architecture in Late Antiquity, Oxford-Philadelphie, 2015.

Éditeur : Oxbow Books
ix-142 pages
ISBN : 9781782979906
42 £


The Roman army was one of the most astounding organizations in the ancient world, and much of the success of the Roman empire can be attributed to its soldiers. Archaeological remains and ancient texts provide detailed testimonies that have allowed scholars to understand and reconstruct the army's organisation and activities. This interest has traditionally worked in tandem with the study of Roman frontiers. Historically, the early imperial period, and in particular the emergence of the frontiers, has been the focus of research. During those investigations, however, the remains of the later Roman army were also frequently encountered, if not always understood. Recent decades have brought a burgeoning interest in not only the later Roman army, but also late antiquity more widely.

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A. Le Boulluec et É. Junod (dir.), Anthologie des théologiens de l'Antiquité

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Alain Le Boulluec et Éric Junod (dir.), Anthologie des théologiens de l'Antiquité, Paris, 2016.

Éditeur : Éditions du Cerf
464 pages
ISBN : 9782204111553
39 €

Rome ne s'est pas construite en trois jours. La doctrine chrétienne non plus. L'Église telle que nous la connaissons aujourd'hui, organisée autour de trois confessions (catholique, orthodoxe, protestante), établie sur des dogmes et structurée par des hiérarchies, s'est bâtie sur plusieurs siècles entre débats, volonté d'unité et désaccords profonds.
D'Origène à Augustin, en passant par Ignace, Irénée ou encore Basile de Césarée, parcourant le IIe siècle jusqu'au Ve, du monde latin au monde hellénophone, de l'Orient à l'Occident, cette étude réunit les meilleurs spécialistes qui présentent des exemples significatifs de constructions doctrinales dans l'Antiquité chrétienne. Ces débats nourrissent l'élaborationd'une théologie qui, par des voies diverses, a atteint en trois siècles sa maturité intellectuelle et spirituelle.
Les premiers siècles de notre ère ont certainement été ceux qui ont le plus marqué l'histoire du christianisme, cet ouvrage les met en lumière.

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A. Van den Kerchove et L. G. Soares Santoprete (éd.), Gnose et manichéisme. Entre les oasis d’Égypte et la Route de la Soie. Hommage à Jean-Daniel Dubois

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Anna Van den Kerchove et Luciana Gabriela Soares Santoprete (éd.), Gnose et manichéisme. Entre les oasis d'Égypte et la Route de la Soie. Hommage à Jean-Daniel Dubois, Turnhout, 2017.

Éditeur : Brepols
Collection : Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses (BEHE 176)
970 pages
ISBN : 978-2-503-56763-1
110 €

À l'occasion du départ à la retraite de Jean-Daniel Dubois de la direction d'études « Gnose et Manichéisme » à l'École pratique des hautes études en 2015, plusieurs de ses collègues et amis ont tenu à lui rendre hommage. La diversité des thèmes, des écrits et des communautés culturelles et linguistiques étudiés dans les quarante-quatre contributions ici publiées, témoigne de la richesse du parcours intellectuel de Jean-Daniel Dubois, lequel s'étend des oasis d'Égypte jusqu'à la Route de la Soie.
Ce volume s'adresse aux spécialistes de la Méditerranée, du Proche-Orient et de l'Extrême-Orient anciens. Il intéressera les historiens des religions, particulièrement ceux des mouvements chrétiens - dont les courants gnostiques -, du manichéisme, des cultes polythéistes et de l'islam, les philologues ainsi que les historiens de la philosophie de l'Antiquité tardive.

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S. E. Bond, Trade and taboo: disreputable professions in the Roman Mediterranean

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Sarah E. Bond, Trade and taboo: disreputable professions in the Roman Mediterranean, Ann Arbor, 2016.

Éditeur : University of Michigan Press
xv-318 pages
ISBN : 978-0-472-13008-5
80 $

Trade and Taboo addresses the legal, literary, social, and institutional creation of disrepute in ancient Roman society. Tracking the shifting application of stigmas of disrepute between the Republic and Late Antiquity, it follows particular groups of professionals—funeral workers, criers, tanners, mint workers, and even bakers—asking how they coped with stigmatization.
In this book, Sarah E. Bond reveals the construction and motivations for these attitudes, and to show how they created inequalities, informed institutions, and changed over time. Additionally, she shows how political and cultural shifts mutated these taboos, reshaping economic markets and altering the status of professionals at work within these markets.

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A. Galonnier, Le De scientiis Alfarabii de Gérard de Crémone

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Alain Galonnier, Le De scientiis Alfarabii de Gérard de Crémone, Turnhout, 2017.

Éditeur : Brepols
Collection : Nutrix 9
374 pages
ISBN : 978-2-503-52860-1
100 €

Gérard de Crémone (XIIe s.) fut un traducteur possédé par une passion acculturante à laquelle il n'eut de cesse de tout sacrifier. Adepte de la traduction dite « mimétique », il constitue l'un des maillons essentiels de la chaîne des savoirs scientifiques et philosophiques médiévaux, qui se révèle déterminant pour préciser la manière dont l'ensemble des courants intellectuels grec, arabe et latin ont joué l'un sur l'autre dans la diffusion, l'assimilation et la transformation des instruments, méthodes et systèmes de pensée. À ce titre, sa version (De scientiis) du Recensement des sciences d'al-Fārābī ([Kitab] Ihsā' al-‘ulūm) est d'autant plus intéressante qu'elle entra en concurrence directe avec celle de son contemporain et rival Dominicus Gundissalinus, partisan d'une traduction dite « confiscatrice ». En procurant la première editio maior, fondée sur 4 manuscrits « complets », traduite et annotée, notre intention est d'apporter une contribution non seulement à l'élaboration du corpus gérardien, mais aussi à l'histoire des processus acculturants au Moyen Âge. Dans l'importante étude qui la précède, la confrontation des traductions gérardienne et gondissalinienne nous a entre autres permis, en évaluant la distance qui les sépare l'une de l'autre, de mesurer toute l'incidence qu'un même contexte socio-culturel peut avoir sur deux sensibilités d'érudit de nature assez différente, voire opposée, et de montrer en quoi et dans quelle proportion elle a pu conditionner l'histoire de la réception du texte farabien dans la tradition latine des XIIIe et XIVe siècles principalement.

 

Source : Brepols

 


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