Compitum

Julio Cesar Magalhães de Oliveira, Potestas populi. Participation populaire et action collective dans les villes de l'Afrique romaine tardive (vers 300-430 apr. J.-C.), Turnhout, 2012.

Éditeur : Brepols
Collection : Bibliothèque de l'Antiquité Tardive (BAT 24)
378 pages
ISBN : 978-2-503-54646-9
75€

Comparée à l'intérêt scientifique porté sur la politique populaire dans la Grèce classique ou dans la Rome républicaine, l'étude de la plèbe urbaine sous l'Empire romain tardif a été remarquablement négligée, malgré les discussions récurrentes sur la violence urbaine dans la période. Ce livre est une tentative de répondre à ce défi pour le contexte spécifique des provinces romaines d'Afrique du Nord, du début du IVe siècle à la conquête vandale. Son objectif principal est de comprendre les formes et les conditions de la participation populaire et de l'action collective dans les villes africaines de la période, en les replaçant dans le contexte plus large des activités économiques, des relations sociales et des traditions culturelles de la plèbe. L'auteur a souhaité proposer une réflexion sur les logiques propres de la foule à partir d'un certain nombre d'épisodes d'intervention populaire révélés par des sources ecclésiastiques africaines, dont les lettres et les sermons de saint Augustin. Ces études de cas sont cependant précédées d'une analyse plus générale des sources textuelles et archéologiques concernant les expériences formatrices de la vie plébéienne: le monde du travail, les conditions d'habitation et les réseaux de sociabilité. Ce contexte plus large est destiné à fournir une meilleure compréhension des bases à partir desquelles les membres de la plèbe urbaine pouvaient établir des liens de solidarité horizontaux et entretenir une culture politique qui prescrivait et légitimait leurs formes d'action collective.

Hervé Oudart, Jean-Michel Picard, Joëlle Quaghebeur (dir.), Le Prince, son peuple et le bien commun. De l'Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge, Rennes, 2013.

Éditeur : Presses Universitaires de Rennes
Collection : Histoire
448 pages
ISBN : 978-2-7535-2197-1
22€

Ce livre étudie, dans la lignée des travaux d'Olivier Guillot et de Karl-Ferdinand Werner, l'institution du principat fondée par Auguste et la façon dont elle a, dans ses traits fondamentaux, traversé les siècles. Le prince exerce-t-il une puissance en imposant sa volonté ou son peuple qui lui obéit reconnait-il son autorité comme légitime ? L'importance politique du principat, que la recherche contemporaine tient désormais pour essentielle, est ici vue dans un espace qui couvre une large part de l'Empire romain ainsi que ses marges celtiques et scandinaves.

Pietro Li Causi, Il riconoscimento e il ricordo. Fama e memoria nel De beneficiis di Seneca, Palerme, 2013.

Éditeur : Palumbo
127 pages
ISBN : 978-88-6017-662-2
€ 17,00

Nella nostra società l'oblio tende sempre più a divenire una pratica strutturale che convive con le forme spettacolarizzate della commemorazione e del centenario o con la creazione di data base esterni informatizzati. Presi come siamo da questo paradosso, tendiamo a dimenticare un dato che invece era scontato per gli autori antichi, ovvero che la memoria è una componente essenziale della gratitudine, che permette non soltanto la relazione con il proprio passato e la propria identità, ma anche il legame affettivo con l'altro da sé. E per questo che Seneca fa del buon uso della memoria (e dell'oblio) una componente importante del suo programma di ristrutturazione delle pratiche della beneficentia. Donare in maniera funzionale è per Seneca uno dei modi per sanare la società, liberandola dalle perversioni c dalle convenzioni devianti che disgregano i rapporti umani. Ed è proprio nella memoria interiorizzata che Seneca vede il germe che genera il travaglio della riconoscenza e che partorisce relazioni virtuose, liberando l'umanità da tutte quelle forme di dono che creano legami di potere e da tutte quelle pratiche di elargizione in cui i donatori, nel momento stesso in cui mirano ad acquisire il capitale simbolico della fama e del consenso, danneggiano ed umiliano i propri beneficati privandoli della loro autonomia. Al di là dei precetti individuali, Seneca tuttavia aggancia la propria argomentazione e la propria opera di diffusione dei principi dello stoicismo ad una fitta rete 'monumentale' di aneddoti e di esempi tratti dalla storia e dalle vite dei filosofi del passato: è un modo, questo, di costruire, sotto traccia, una memoria alternativa a quella ufficiale del principato, che — pur se su un piano meramente etico e non politico — viene visto come fonte primaria dell'inquinamento relazionale della società.

Source : Palumbo

Donald Lateiner, Barbara K. Gold, Judith Perkins (éd.), Roman Literature, Gender and Reception. Domina Illustris, Londres, New York, 2013.

Éditeur : Routledge
Collection : Routledge Monographs in Classical Studies 13
288 pages
ISBN : 978-0-415-82507-8
£80.00

Essays in honor of Judith Peller Hallett.

This cutting-edge collection of essays offers provocative studies of ancient history, literature, gender identifications and roles, and subsequent interpretations of the republican and imperial Roman past. The prose and poetry of Cicero and Petronius, Lucretius, Virgil, and Ovid receive fresh interpretations; pagan and Christian texts are re-examined from feminist and imaginative perspectives; genres of epic, didactic, and tragedy are re-examined; and subsequent uses and re-uses of the ancient heritage are probed with new attention: Shakespeare, Nineteenth Century American theater, and contemporary productions involving prisoners and veterans.

Comprising nineteen essays collectively honoring the feminist Classical scholar Judith Hallett, this book will interest the Classical scholar, the ancient historian, the student of Reception Studies, and feminists interested in all periods. The authors from the United States, Britain, France and Switzerland are authorities in one or more of these fields and chapters range from the late Republic to the late Empire to the present.

Thomas D. Kohn, The Dramaturgy of Senecan Tragedy, Ann Arbor, 2013.

Éditeur : University of Michigan Press
192 pages
ISBN : 978-0-472-11857-1
$65.00

The first-century Roman tragedies of Seneca, like all ancient drama, do not contain the sort of external stage directions that we are accustomed to today; nevertheless, a careful reading of the plays reveals such stage business as entrances, exits, setting, sound effects, emotions of the characters, etc. The Dramaturgy of Senecan Tragedy teases out these dramaturgical elements in Seneca's work and uses them both to aid in the interpretation of the plays and to show the playwright's artistry.

Thomas D. Kohn provides a detailed overview of the corpus, laying the groundwork for appreciating Seneca's techniques in the individual dramas. Each of the chapters explores an individual tragedy in detail, discussing the dramatis personae and examining how the roles would be distributed among a limited number of actors, as well as the identity of the Chorus. The Dramaturgy of Senecan Tragedy makes a compelling argument for Seneca as an artist and a dramaturg in the true sense of the word: "a maker of drama." Regardless of whether Seneca composed his plays for full-blown theatrical staging, a fictive theater of the mind, or something in between, Kohn demonstrates that he displays a consistency and a careful attentiveness to details of performance. While other scholars have applied this type of performance criticism to individual tragedies or scenes, this is the first comprehensive study of all the plays in twenty-five years, and the first ever to consider not just stagecraft, but also metatheatrical issues such as the significant distribution of roles among a limited number of actors, in addition to the emotional states of the characters. Scholars of classics and theater, along with those looking to stage the plays, will find much of interest in this study.

Jean-Pierre Pettorelli, Jean-Daniel Kaestli, Albert Frey et Bernard Outtier (éd.), Vita latina Adae et Evae, Turnhout, 2013.

Éditeur : Brepols
Collection : Corpus Christianorum Series Apocryphorum (CCSA 18 et 19)
XVI-436 pages (CCSA 18) et IV-544 pages (CCSA 19)
ISBN : 978-2-503-54543-1 (CCSA 18) et 978-2-503-54544-8 (CCSA 19)
245 € (CCSA 18) et 290 € (CCSA 19)

Quelle fut la destinée d'Adam et Ève après leur expulsion du paradis? Le livre de la Genèse n'en dit quasiment rien, mais la Vie d'Adam et Ève raconte comment ils ont progressivement découvert les réalités constitutives de la condition humaine : faim et recherche de la nourriture, douleurs de l'enfantement, hostilité du monde animal, maladie physique et mort. C'est la valeur anthropologique de ce récit apocryphe qui a fasciné Jean-Pierre Pettorelli et l'a conduit, au terme de sa carrière professionnelle, à entreprendre et à mener à bien une étude exhaustive des manuscrits de la version latine en vue d'une édition critique. Le présent ouvrage, fruit de cette étude, apporte de nombreuses nouveautés. Il offre en regard le texte et la traduction des deux grandes recensions latines : la recension traditionnelle ou “vulgate” (latin-V), dans une édition qui remplacera désormais celles de Meyer (1878) et de Mozley (1929) ; la recension découverte par l'auteur dans le manuscrit de Paris lat. 3832 (latin-P), restée beaucoup plus proche des formes textuelles conservées en grec, en arménien et en géorgien. L'ouvrage contient aussi l'édition avec apparat critique de chacune des rédactions entre lesquelles se répartissent les 105 manuscrits de latin-V : rédactions rhénanes (R), d'Allemagne du Sud (A), anglaise (E), de Bohême (B), tardives (T), incunables (Inc). Ce panorama très complet de la tradition latine intéressera en particulier les savants qui étudient la réception de la Vie d'Adam et Ève dans les langues vernaculaires. Enfin, l'ouvrage a été enrichi, à l'initiative du comité éditorial de la Series apocryphorum, d'une synopse, élaborée à frais nouveaux, qui permettra de comparer de manière précise les deux recensions latines, la Vie grecque avec sa traduction, selon un texte établi ad hoc, et les versions arménienne et géorgienne dans une traduction de Bernard Outtier. L'édition nouvelle des textes latins et la synopse constitueront à l'avenir un instrument indispensable pour l'étude des grandes questions qui restent en débat à propos de la Vie d'Adam et Ève, notamment celle de la filiation entre le texte conservé en grec et les versions anciennes, et celle du milieu d'origine, juif ou chrétien.