Compitum

Gabriele Flamigni, Sur la route du devoir. Le καθῆκον dans la pensée des stoïciens romains, Turnhout, 2025.

Éditeur : Brepols
Collection : Philosophie hellénistique et romaine / Hellenistic and Roman Philosophy
340 pages
ISBN : 978-2-503-61405-2
80€ (Η.Τ.)

Ce livre étudie la notion stoïcienne de καθῆκον/officium (action convenable ou devoir), notamment dans la pensée des représentants du Portique des premiers siècles de l'Empire romain.

Qu'y a-t-il à l'origine du devoir, une idée d'une importance capitale dans l'histoire intellectuelle de l'Occident ? Parmi ses premières incarnations, il faut reconnaître le καθῆκον stoïcien, « ce qui est convenable », latinisé en officium, « devoir ». Cette notion a été développée par les stoïciens hellénistiques, mais les témoignages les plus amples à ce sujet proviennent des représentants de l'école ayant vécu à l'époque de l'Empire romain, à savoir Sénèque, Musonius Rufus, Épictète, Hiéroclès et Marc Aurèle. Dans ce livre, nous essayons de reconstruire une histoire aussi complète que possible du καθῆκον à travers une analyse exhaustive des sources disponibles.

Domitilla Campanile et Anne Gangloff (éd.), La corruption du pouvoir à Roma et ses précédents. Actes du Colloque, Pise 26-27 mai 2023, Pise, 2024.

Éditeur : Pisa University Press
Collection : Nuova Biblioteca di Studi Classici e Orientali, 11
368 pages
ISBN : 979-12-5608-016-8
24 €

Secondo coordinate cronologiche che abbracciano per il mondo romano il periodo dal I al III secolo d.C. il volume approfondisce l'importanza del motivo filosofico, letterario e storiografico dei rischi connessi alla responsabilità del potere assoluto per chi lo detenga e dell'influsso negativo che può esercitare anche su chi prima non sembrava manifestare tendenze pericolose. L'analisi della riflessione retorica e filosofica greca e della sua ricezione e rielaborazione romana si rivela indispensabile per una comprensione del fenomeno.
La collaborazione tra colleghi italiani e francesi di settori e di aree diverse, antichisti, storici della filosofia, storici della filosofia politica, storici della letteratura, giuristi ha contribuito in misura sostanziale a indagare questo tema sino a proporre affondi per l'epoca bizantina e ad aprire l'indagine al dibattito contemporaneo

Source : Pisa University Press web page

Nicolas Meunier, Tite-Live et la mise en scène de l'histoire. La construction narrative du conflit patricio-plébéien, Paris, 2024.

Éditeur : Les Belles Lettres
Collection : Études anciennes, 89
240 pages
ISBN : 9782251455877
49 €

Le conflit patricio-plébéien, aussi connu sous le nom de conflit des ordres, est un épisode majeur de l'histoire des débuts de la République romaine. La jeune cité de Rome est alors le théâtre d'un conflit social lancinant qui dura près de deux siècles et menaça l'existence même de la ville. Il aurait opposé, comme le nom qu'on lui a donné l'indique, les plébéiens en quête d'émancipation et de droits nouveaux, aux patriciens soucieux de préserver leurs prérogatives.

Historia Sicula. La cronaca della conquista normanna di Roberto il Guiscardo e Ruggero I attribuita all'Anonimo Vaticano. Edizione critica, traduzione e commento a cura di Fulvio Delle Donne con la collaborazione di Angela Brescia, Florence, 2024.

Éditeur : Sismel - Edizioni del Galluzzo
Collection : Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini d'Italia, 70
VII-274 pages
ISBN : 978-88-9290-336-4
66 €

L'Historia Sicula (o Chronica Roberti Biscardi et fratrum ac Rogerii comitis Mileti, secondo una parte della tradizione manoscritta) è un'interessante compilazione storica attribuita per tradizione a un ignoto Anonimo Vaticano. Offrendo una narrazione sintetica, ma a tratti dettagliata, della storia dell'Italia meridionale tra XI e XIII secolo, si sofferma in gran parte sugli eventi che accompagnarono la conquista normanna, pur se in una sua versione arriva fino allo scoppio della guerra dei Vespri (1282). A torto considerata una scarna epitome di Malaterra, costituisce uno snodo significativo nella codificazione della memoria che accompagnò l'affermazione e la legittimazione degli Altavilla e, poi, degli Svevi e degli Angioini. Con la sua attiva tradizione testuale, le sue riscritture, i suoi ampliamenti e il suo volgarizzamento in antico francese offre una compiuta, complessa rappresentazione delle diverse forme che la scrittura cronachistica può assumere nel corso dei secoli.

Source : SISMEL - Edizioni del Galluzzo

Boecjusz, O pocieszeniu, jakie daje filozofia, tłum. Gabriela Kurylewicz, Mikołaj Antczak, Kenty, 2024.

Éditeur : Wydawnictwo Marek Derewiecki
Collection : Biblioteka Europejska
140 pages
ISBN : 978-83-68182-09-5
18,90 zł

Życie i dzieło Boecjusza zaciekawiało i intrygowało późniejsze pokolenia. Późnośredniowieczny kalendarz z Pawii 23 października wspomina Boecjusza pod imieniem świętego Seweryna jako męczennika. Już w wieku IX Ado z Wenecji pisze w swojej kronice o Boecjuszu i Symmachu jako o tych, którzy oddali życie „za katolicką wiarę”. Dopiero w czasach późniejszych uczonych zaczął intrygować fakt, dlaczego Boecjusz, filozof i teolog, chrześcijanin, w ostatnim swoim dziele, stojąc w obliczu śmierci, szuka pocieszenia w filozofii. Usiłowano doszukać się w O pocieszeniu mniej lub bardziej wyraźnych aluzji do chrześcijaństwa. Wydaje się jednak, że dużo racji ma wybitny znawca Boecjusza, Henry Chadwick, gdy pisze, że O pocieszeniu, jakie daje filozofia to wyznanie wiary platonika, który ma za plecami dzieła św. Augustyna oraz Pismo święte.

Marion Dapsens, Les Masa'il Khalid li-Maryanus al-rahib dans leurs versions arabe et latine. Éditions critiques et traductions, Florence, 2024.

Éditeur : Sismel - Edizioni del Galluzzo
Collection : Micrologus Library, 126
VII-900 pages
ISBN : 978-88-9290-365-4
120 €

Les Masa¯'il Kha¯lid li-Marya¯nus al-ra¯hib (Questions de Kha¯lid au moine Marya¯nus) sont un dialogue alchimique, qui porte sur le grand oeuvre et la fameuse pierre des philosophes. Elles se présentent comme une série de questions et réponses entre Kha¯lid b. Yazi¯d b. Mu‘a¯wiya (m. 704), fils du deuxième calife omeyyade, et Marya¯nus, moine byzantin alchimiste. Ce texte occupe une place de choix dans l'histoire de l'alchimie. Il a été rédigé en arabe, peut-être dans la première moitié du Xe siècle. Il est le premier traité d'alchimie à avoir été intégralement traduit en latin, en 1144 par Robert de Chester, sous le titre Morienus (Morien). Cette traduction a connu une très large diffusion en Occident, avec plusieurs éditions et traductions en langues vernaculaires dès le XVIe siècle. Le texte arabe n'avait jamais été édité. Quant aux deux versions latines principales, elles avaient connu des éditions, mais celle-ci étaient anciennes et non-critiques; de plus, elles ne tenaient pas compte de l'original arabe, désormais disponible. Le présent ouvrage offre au lecteur une édition critique et une traduction française du texte arabe et de ces deux versions latines. Il propose également une étude et un commentaire du texte. Du côté arabe, ceux-ci portent sur son contexte de production, ses sources et la doctrine qu'il véhicule. Du côté latin, l'étude s'intéresse à la place du Morienus dans le mouvement des traductions arabo-latines médiévales et aux spécificités de la traduction par rapport à son original. Les traditions textuelles des trois versions éditées sont également étudiées en détail.

Source : SISMEL - Edizioni del Galluzzo