Appels à contribution

Revival and Revision of the Trojan Myth

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Revival and Revision of the Trojan Myth

International Meeting on Dares Phrygius and Dictys Cretensis

Rome, Conference Hall, CNR Building, 22 April 2016

Appel à contributions
Date limite : 29 février 2016

 


Negli ultimi anni le riscritture omeriche della media e tarda età imperiale hanno attirato in misura crescente l'interesse degli studiosi. È il caso, in particolare, delle prose latine di Darete Frigio e Ditti Cretese, i due autori che si pretendevano testimoni oculari della guerra di Troia e portatori dunque di una versione degli eventi più attendibile rispetto a quella di Omero: la recente proliferazione di traduzioni, commenti, studi e indagini filologiche su questi testi colma una lacuna tanto più ingiustificata quanto più essi hanno largamente circolato nei secoli successivi alla loro redazione, contribuendo in misura significativa alla formazione dell'immaginario medievale intorno alla guerra di Troia e ai personaggi in essa coinvolti, a partire dalla figura di Enea.
Il colloquio romano intende inserirsi in questa ripresa di interesse attraverso interventi che affrontino le numerose questioni testuali, esegetiche, letterarie e antropologiche tuttora aperte a proposito di Darete e Ditti o che illuminino il più ampio orizzonte culturale entro il quale i due testi si inseriscono, sempre con specifico riferimento all'opera dei rispettivi autori.
Per ciascuno dei partecipanti è previsto un intervento che dovrà tassativamente essere contenuto nei 25 minuti e sarà seguito da un breve dibattito; non è richiesta una quota di iscrizione né si prevede un rimborso per le spese di viaggio e di soggiorno. Le lingue del colloquio saranno l'italiano, l'inglese, il francese, lo spagnolo, il tedesco.
La proposta di partecipazione dovrà contenere il nome e l'indirizzo dell'autore, l'istituzione di appartenenza, un titolo e un abstract della lunghezza massima di 500 parole, da inviare entro il 29 febbraio 2016 a uno dei seguenti indirizzi:
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Le proposte saranno sottoposte a “peer review”. Il colloquio sarà seguito in tempi brevi dalla pubblicazione di un volume di atti.

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XV International Congress of Greek and Latin Epigraphy

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XV International Congress of Greek and Latin Epigraphy

Languages – Culture of Writing – Identities in Antiquity

Appel à contributions
Date limite : 30 Avril 2016


The Department of Ancient History, Papyrology and Epigraphy of the University of Vienna and the Institute for the Study of Ancient Culture – Division “Documenta Antiqua” of the Austrian Academy of Sciences, in cooperation with the AIEGL, are pleased to invite you to the 15th International Congress of Greek and Latin Epigraphy. The conference will take place in Vienna from 28th August to 1st September 2017. The main subject of the congress is ‘Languages – Culture of Writing – Identities in Antiquity'.

Addressing this topic, two plenary sessions are dedicated to the relationship between the indigenous or local epigraphic cultures of the ancient Mediterranean area and the dominant respective Greek or Roman culture. The focus is on those regions and societies of the ancient world which have several languages and scripts existing simultaneously in their epigraphic culture. In a third plenary session outstanding new inscriptions will be presented. And finally the winners of the Géza Alföldy-scholarship (call and grant by the AIEGL) will present their papers in a fourth plenary session.

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Paideia and Humanitas

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Paideia and Humanitas

To form and educate yesterday and today

Lisbon, 15-16 December 2016

University of Lisbon, Faculty of Letters
Centro de Estudos Clássicos da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
Instituto de Educação da Universidade de Lisboa
Instituto de Educação da Universidade do Minho

Appel à contributions
Date limite : 31 mai 2016

 

 

As an act of learning and teaching, education acquires, in classical culture, a conceptualized form, chiefly, by way of two ideas: paideia among the Greeks and humanitas among the Latins. In Greece, incorporating the quest for an ideal of human excellence, education had a strong public and political connotation, and paideia came to be understood as the learning of live and living within the polis. Philosophy, in that sense, may be seen as a form of paideia. In Rome, influenced by stoicism and epicureanism, education acquired a more private bent, humanitas being understood, from Cicero onwards, not only an instrument for the acquisition of civic virtues, but also for the withdrawal from public life amidst the corruptive effects of power and as an instrument of consolation before the adversities of aging and fortune. Both concepts point, nonetheless, to an education understood as ars vivendi.
The interpretation that, from Petrarch onwards, the Renaissance made of the concept humanitas lead to the development of an education centred, no longer in life, but in the scholarly contact with a corpus of knowledge, becoming an object of teaching comprising what was produced by the ancients in literature and the arts, in philosophy and history, in mathematics and physics. The “problem of the human” was put forward, for the first time, not on the level of life and living, but on the level of concept and doctrine, becoming an object of study and research, a scientific and anthropological realignment with full implications in the development of European thought. The modern reception of paideia, connected to the work of Waerner Jaeger, should be understood in the context of the existentialist turn within European though, form Kierkegaard to Heidegger, by the proposal of going back to a certain concrete art of living.
Inviting to readdress the question of the meaning of humanism and the human, the present meeting – Paideia and Humanitas – proposes to place under discussion the different and many problems that these concepts have raised over time.

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Colloque L'écrivain et le modèle scolaire

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Colloque L'écrivain et le modèle scolaire

L'enseignement des langues anciennes au XIXe siècle et la langue littéraire

Appel à contributions
Date limite : 20 février 2016

 

Le groupe de recherche du Labex OBVIL « L'écrivain, l'institution scolaire et la littérature-L'écrivain face aux modèles scolaires (1880-1960) » organise un colloque les 23, 24, et 25 juin 2016 à l'Université Paris-Sorbonne. Il développera trois principaux axes :
1. Formation scolaire de l'écrivain
En analysant le cursus suivi par un écrivain, un groupe, une génération d'écrivains (primaire/ secondaire; public/ privé/ congréganiste; français /latin; cursus précis/ exercices), on définira les parcours de formations d'écrivains et les modèles qui les auraient influencés. Quelle littérature est conçue comme légitime ? Par quels exercices les écrivains étudiés ont-ils été formés ?
2. Manières dont un écrivain, un groupe, une génération d'écrivains intègre(nt) dans sa (leur) pratique d'écrivain la formation scolaire qu'il a reçue. Mimétisme ou rejet ? Qu'est-ce que la littérature « doit » à l'école : quelles traces ?
3. Positions d'un écrivain, d'un groupe, d'une génération d'écrivains face à l'enseignement de la littérature, des langues anciennes, de l'orthographe... lors de débats, à travers revues, journaux, écrits.

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Interpréter la liste dans l'Antiquité gréco-romaine. Questions méthodologiques autour d'une forme

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Interpréter la liste dans l'Antiquité gréco-romaine. Questions méthodologiques autour d'une forme

Appel à contributions
Date limite : 18 février 2016

 

Dans ses différents degrés d'élaboration narrative, de la simple énumération à la composition en catalogue, la liste fait l'objet depuis quelques années d'une attention croissante dans le champ scientifique, en particulier littéraire. Ses formes antiques restent en revanche moins étudiées, à l'exception de certains corpus, telles les listes épiques de la poésie grecque. Par ailleurs, les approches transversales de la liste sont rares, alors qu'elles ont l'avantage d'éviter deux écueils : réduire la liste à un regroupement de données peu signifiant en tant que structure d'ensemble, ou à l'inverse la considérer comme un simple jeu formel, à visée esthétique mais sans dimension pratique ou pragmatique.

Le colloque « Interpréter la liste dans l'Antiquité gréco-romaine » organisé à Lyon du mercredi 6 au vendredi 8 juillet 2016 entend interroger, à partir de corpus grecs et latins, et de sources écrites comme figurées, les multiples enjeux de l'expression en liste :
• Comment la liste est-elle construite et reçue ? Quels en sont les seuils ?
• Comment la liste s'insère-t-elle dans un ensemble discursif plus large ?
• Quelles sont les finalités, les fonctions et les effets de la liste ?
• Quelles difficultés particulières cette forme pose-t-elle à l'interprétation ?
• Y a-t-il une ou des « façons antiques de penser la liste » ? Y a-t-il une pensée de la liste propre à l'Antiquité ?

La perspective privilégiée lors du colloque est méthodologique : il s'agira, en croisant essentiellement les approches historiques, anthropologiques et littéraires, de balayer sans restrictions le champ des problèmes posés par une liste, et des questions que l'on peut, en retour, poser à toute liste.

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