Colloque Graphè 2014 : les Noces de Cana

Au sein de l'axe TransLittéraires du centre de recherche « Textes et Cultures » (EA 4028) à l'université d'Artois, Graphè a pour objet d'étude la Bible et son influence sur le patrimoine culturel, littéraire et artistique des nations. L'exploration de cet horizon intertextuel est menée dans trois domaines principaux : la Bible en tant que littérature, la Bible et les productions littéraires et esthétiques, et enfin la Bible comme champ d'études épistémologiques et herméneutiques. Les travaux sont publiés dans la collection éponyme à l'Artois Presses Université.

Fidèle à une alternance entre Ancien et Nouveau Testament, le colloque annuel organisé par Graphè sera consacré les 27 et 28 mars 2014 aux Noces de Cana.

Présent uniquement dans l'évangile de Jean (Jn 2,1-12), l'épisode des noces de Cana relate le premier « signe » accompli par Jésus au début de sa vie publique.
Dans une ville de Galilée, accompagné de ses disciples et de sa mère, Jésus participe à un mariage. S'apercevant que les invités vont manquer de vin, Marie lui demande d'intervenir. En toute discrétion, Jésus fait remplir six jarres d'eau qui, une fois versée aux hôtes, se révèle être un excellent vin, à la grande surprise du maître de maison.

Plus que l'historicité de l'événement, c'est la dimension littéraire, fût-elle à visée théologique, qui intéressera le colloque. Le miracle a une forte valeur symbolique sur laquelle s'est attardée l'exégèse spirituelle à travers notamment l'image des « noces mystiques » ou la mention du « troisième jour ». À l'instar de la multiplication des pains, la péricope a été perçue comme la préfiguration du sacrement de l'eucharistie. L'eau changée en vin représente la joie promise par Dieu à son peuple et possède une forte connotation eschatologique. Elle sert également à faire le lien entre les deux Testaments autour du thème de l'alliance.

Pilgrims' Progress: Pilgrimage across Time and Cultures

College of William & Mary October 4–6, 2013

“Curiosity does, no less than devotion, pilgrims make.”
Abraham Cowley (English Poet 1618-1667)

The Institute of Pilgrimage Studies in conjunction with the International Consortium for Pilgrimage Studies invites abstracts for the 2nd annual Symposium to be held October 4-6, 2013 at the College of William & Mary, Williamsburg, Virginia. The conference will embrace thematic sessions including:
- Artistic and Literary Responses to Pilgrimage
- Health and Pilgrimage
- Material Culture of Pilgrimage
- Pilgrimage in the Eastern Mediterranean
- Pilgrimage in the Ancient World
- Personal Reflections on Pilgrimage
- Space, Place and Lived Experience of Pilgrimage

We encourage submission of papers involving research and creative activity on journeys to a sacred center or travel for transformation from a broad range of disciplines and perspectives including religious studies, anthropology, literature, art history, kinesiology, classical studies, history, sociology, theater and dance. Individual presentations will last no more than 20 minutes, with time for discussion between papers.

Des pleureuses au “deuils planétaires”. Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges

Appel à communications – Des pleureuses au “deuils planétaires”. Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges.

Atelier international, 5-6 décembre 2013, organisé par Christine Bousquet (HiViS) et Manuel Royo (Mondes Anciens)

La fin du XXe siècle semble avoir inventé le phénomène du « deuil planétaire » : les morts de JFK (1963), du général de Gaulle (1970), d'Elvis Presley (1977), de la princesse Diana (1997) ou de Michael Jackson (2009) eurent un retentissement mondial et générèrent des manifestations de deuil autant de la part des institutions officielles que des « anonymes ». A y regarder de plus près, pourtant, le phénomène n'est peut-être pas si nouveau : ne peut-on en voir la première expression moderne dans les manifestations d'affliction qui accompagnèrent la disparition de la reine Victoria, en 1901, dans tout l'Empire britannique bien sûr, mais également au-delà (tels les drapeaux mis en berne à New York) ? Bien auparavant, les civilisations anciennes mettent en scène des deuils collectifs qui pour ne pas être « planétaires » n'en sont pas moins, au niveau des cités-états qui les subissent, perçus comme « collectifs ». C'est par exemple l'annonce de défaite des Perses –sujet de tragédie pour Eschyle-, la bataille des Thermopyles, celle du désastre de Varus, ou de la mort d'Auguste pour ne citer que ces quelques exemples emblématiques.

Crise. Images, interprétations et réactions dans le monde grec, latin et byzantin

Crise. Images, interprétations et réactions dans le monde grec, latin et byzantin

L'époque dans laquelle nous vivons semble pouvoir se résumer à une seule parole : la crise. Crise politique, économique, culturelle, sociale, crise qui engendre une perte d'identité, une forme de désarroi. Toutefois, la crise, une fois comprise et analysée, peut aussi être une réelle opportunité de changement et de renouveau : tout en reconnaissant les spécificités de notre époque et afin même de déterminer au mieux les différences et les analogies avec la modernité, il apparaît fondamental d'approfondir les précédents historiques du concept de crise, en étudiant, dans le passé de nos civilisations, la manière dont la crise a été reconnue, désignée, comprise et affrontée.

L'École doctorale de Cultures Classiques et Modernes – Philologie grecque, latine et byzantine – de l'Université de Turin organise une conférence sur le thème de la crise dans le monde grec, latin et byzantin, en accordant une attention particulière aux aspects philologiques et littéraires. Seront bienvenues les propositions d'intervention des doctorants et jeunes docteurs sur des thématiques telles que :
- le concept de crise et ses représentations
- la réaction et les solutions à la crise
- les déclinaisons et les implications de la crise dans un domaine philologique et littéraire : crise d'un genre, d'un auteur, d'un personnage, d'un texte, d'un paradigme interprétatif…